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Artigos Meus

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14
Ago22

A Segunda Vinda do Heartland

José Pacheco

É tentador visualizar o esmagador desastre coletivo do Ocidente como um foguete, mais rápido que uma queda livre, mergulhando no turbilhão de vazios negros do colapso sociopolítico completo.

É tentador visualizar o esmagador desastre coletivo do Ocidente como um foguete, mais rápido que uma queda livre, mergulhando no turbilhão de vazios negros do colapso sociopolítico completo.

O Fim da (Sua) História acaba sendo um processo histórico de avanço rápido com ramificações impressionantes: muito mais profundas do que meras “elites” autonomeadas – por meio de seus meninos/meninas mensageiros – ditando uma Distopia arquitetada pela austeridade e pela financeirização: o que eles escolheram marcar como Great Reset e, em seguida, grande falha intervindo, The Great Narrative .

A financeirização de tudo significa a mercantilização total da própria Vida. Em seu último livro, No-Cosas: Quiebras del Mundo de Hoy (em espanhol, ainda sem tradução para o inglês), o principal filósofo contemporâneo alemão (Byung-Chul Han, que por acaso é coreano), analisa como o Capitalismo da Informação, diferentemente do capitalismo industrial , converte também o imaterial em mercadoria: “A própria vida adquire a forma de mercadoria (…) desaparece a diferença entre cultura e comércio. Instituições de cultura são apresentadas como marcas lucrativas.”

A consequência mais tóxica é que “a total comercialização e mercantilização da cultura teve o efeito de destruir a comunidade (…) Comunidade como mercadoria é o fim da comunidade”.

A política externa da China sob Xi Jinping propõe a ideia de uma  comunidade de futuro compartilhado para a humanidade , essencialmente um projeto geopolítico e geoeconômico. No entanto, a China ainda não acumulou soft power suficiente para traduzir isso culturalmente e seduzir vastas áreas do mundo para ele: isso diz respeito especialmente ao Ocidente, para o qual a cultura, a história e as filosofias chinesas são praticamente incompreensíveis.

No interior da Ásia, onde estou agora, um passado glorioso revivido pode oferecer outros exemplos de “comunidade compartilhada”. Um exemplo brilhante é a necrópole Shaki Zinda em Samarcanda.

Shahrisabz. As ruínas do imenso século 15 Ak Saray. Ao fundo, Badass Timur – quem mais? Foto de Pepe Escobar / https://t.me/rocknrollgeopolitics

Afrasiab – o antigo assentamento, pré-Samarcanda – havia sido destruído pelas hordas de Genghis Khan em 1221. O único edifício que foi preservado foi o principal santuário da cidade: Shaki Zinda.

Muito mais tarde, em meados do século XV , o astro astrônomo Ulugh Beg, ele próprio neto do turco-mongol “Conquistador do Mundo” Timur, desencadeou nada menos que um Renascimento Cultural: convocou arquitetos e artesãos de todos os cantos do Timurid império e o mundo islâmico para trabalhar no que se tornou um laboratório artístico criativo de fato.

A Avenida dos 44 Túmulos em Shaki Zinda representa os mestres de diferentes escolas criando harmoniosamente uma síntese única de estilos na arquitetura islâmica.

A decoração mais notável em Shaki Zinda são as estalactites, penduradas em cachos nas partes superiores dos nichos dos portais. Um viajante do início do século XVIII os descreveu como “estalactites magníficas, penduradas como estrelas acima do mausoléu, deixam claro sobre a eternidade do céu e nossa fragilidade”. As estalactites no século XV eram chamadas de “muqarnas”: isso significa, figurativamente, “céu estrelado”.

O Céu de Abrigo (Comunidade)

O complexo Shaki Zinda está agora no centro de um esforço voluntário do governo do Uzbequistão para restaurar Samarcanda à sua antiga glória. A peça central, os conceitos trans-históricos são “harmonia” e “comunidade” – e isso vai muito além do Islã.

Como um nítido contraste, o inestimável Alastair Crooke ilustrou a morte do eurocentrismo aludindo a Lewis Carroll e Yeats: somente através do espelho podemos ver os contornos completos do espetáculo espalhafatoso de auto-obsessão narcísica e auto-justificação oferecido por “o pior”, ainda tão “cheio de intensidade apaixonada”, como retratado por Yeats.

E, no entanto, ao contrário de Yeats, os melhores agora não “faltam de toda convicção”. Eles podem ser poucos, ostracizados pela cultura do cancelamento, mas eles vêem a “fera bruta, sua hora finalmente chega, curvando-se para…” Bruxelas (não Jerusalém) “para nascer”.

Esse bando não eleito de mediocridades insuportáveis ​​– de von der Leyden e Borrell àquele pedaço de madeira norueguês Stoltenberg – pode sonhar que vive na era pré-1914, quando a Europa estava no centro político. No entanto, agora não apenas “o centro não pode aguentar” (Yeats), mas a Europa infestada de eurocratas foi definitivamente engolida pelo turbilhão, um remanso político irrelevante flertando seriamente com a reversão ao status do século XII.

Os aspectos físicos da Queda – austeridade, inflação, sem chuveiros quentes, congelando até a morte para apoiar os neonazistas em Kiev – foram precedidos, e nenhuma imagem cristianizada precisa ser aplicada, pelos fogos de enxofre e enxofre de uma Queda Espiritual. Os mestres transatlânticos desses papagaios que se apresentam como “elites” nunca tiveram uma ideia para vender ao Sul Global centrada na harmonia e muito menos na “comunidade”.

O que eles vendem, através de sua Narrativa Unânime, na verdade sua versão de “We Are the World”, são variações de “você não terá nada e será feliz”. Pior: você terá que pagar por isso – caro. E você não tem o direito de sonhar com qualquer transcendência – independentemente de ser um seguidor de Rumi, o Tao, o xamanismo ou o profeta Muhammad.

A tropa de choque mais visível desse neoniilismo ocidental reducionista – obscurecida pela névoa da “igualdade”, “direitos humanos” e “democracia” – são os bandidos sendo rapidamente desnazificados na Ucrânia, ostentando suas tatuagens e pentagramas.

O alvorecer de um novo Iluminismo

O Show Coletivo de Autojustificação do Oeste encenado para obliterar seu suicídio ritualizado não oferece nenhum indício de transcendência de sacrifício implícito em um seppuku cerimonial. Tudo o que fazem é chafurdar na recusa inflexível de admitir que podem estar seriamente enganados.

Como alguém ousaria ridicularizar o conjunto de “valores” derivados do Iluminismo? Se você não se prostrar diante deste reluzente altar cultural, você é apenas um bárbaro preparado para ser caluniado, punido, cancelado, perseguido, sancionado e – HIMARS para resgatá-lo – bombardeado.

Ainda não temos um Tintoretto pós-Tik Tok para retratar o multi-chamado coletivo do Ocidente em câmaras do inferno pop ao estilo Dante. O que temos, e devemos suportar, dia após dia, é a batalha cinética entre sua “Grande Narrativa”, ou narrativas, e a pura e simples realidade. Sua obsessão com a necessidade da realidade virtual sempre “ganhar” é patológica: afinal, a única atividade em que se destacam é fabricar realidade falsa. Uma pena que Baudrillard e Umberto Eco não estejam mais entre nós para desmascarar suas travessuras de mau gosto.

Isso faz alguma diferença em vastas áreas da Eurásia? Claro que não. Precisamos apenas acompanhar a vertiginosa sucessão de reuniões bilaterais, acordos e interação progressiva do BRI, SCO, EAEU, BRICS+ e outras organizações multilaterais para ter um vislumbre de como o novo sistema-mundo está sendo configurado.

Em Samarcanda, cercada por exemplos fascinantes de arte timúrida, juntamente com um boom de desenvolvimento que traz à mente o milagre do leste asiático do início dos anos 1990, é fácil ver como o coração do Heartland está de volta com uma vingança - e está destinado a despachar o Oeste afligido pela pleonexia até o pântano da Irrelevância.

Deixo-vos com um pôr do sol psicodélico de frente para o Registan, no fio da navalha de um novo tipo de Iluminismo que está levando o Heartland a uma versão baseada na realidade de Shangri-La, privilegiando a harmonia, a tolerância e, acima de tudo, o senso de comunidade .

 

30
Jul22

Indo para Samarcanda

José Pacheco

A SCO e outras organizações pan-eurasianas jogam um jogo de bola completamente diferente – respeitoso e consensual. E é por isso que eles estão chamando a atenção da maior parte do Sul Global.

reunião do Conselho Ministerial da SCO  em Tashkent na sexta-feira passada envolveu alguns assuntos muito sérios. Essa foi a principal reunião preparatória anterior à cúpula da SCO em meados de setembro na lendária Samarcanda, onde a SCO lançará uma muito aguardada “Declaração de Samarcanda”.

O que aconteceu em Tashkent foi previsivelmente não relatado em todo o Ocidente coletivo e ainda não digerido em grandes áreas do Oriente.

Então, mais uma vez, cabe ao ministro das Relações Exteriores da Rússia, Sergei Lavrov, ir direto ao ponto. O principal diplomata do mundo – em meio ao drama trágico da Era da Não-Diplomacia, Ameaças e Sanções inventada pelos EUA – destacou os dois temas principais sobrepostos que impulsionam a SCO como uma das principais organizações no caminho para a integração da Eurásia.

  1. Interconectividade e “a criação de corredores de transporte eficientes”. A Guerra dos Corredores Econômicos é uma das principais características do século XXI
  2. Traçando “o roteiro para o aumento gradual da participação das moedas nacionais em acordos mútuos”.

No entanto, foi na sessão de perguntas e respostas que Lavrov, para todos os efeitos práticos, detalhou todas as principais tendências no estado atual e incandescente das relações internacionais. Estas são as principais conclusões.

Quão confortável você está com o dólar americano?

África: “Concordamos em submeter à consideração dos líderes propostas sobre ações específicas para mudar para assentamentos em moedas nacionais. Acho que agora todo mundo vai pensar nisso. A África já tem uma experiência semelhante: moedas comuns em algumas estruturas sub-regionais, que, no entanto, em geral, estão atreladas às ocidentais. A partir de 2023, uma zona de livre comércio continental começará a funcionar no continente africano. Um passo lógico seria reforçá-lo com acordos cambiais.”

Bielorrússia – e muitos outros – ansiosos para ingressar na SCO: “Há um amplo consenso sobre a candidatura bielorrussa (…) Eu senti isso hoje. Há uma série de candidatos ao estatuto de observador, parceiro de diálogo. Alguns países árabes demonstram esse interesse, como Armênia, Azerbaijão e vários estados asiáticos.”

Diplomacia de grãos: “Em relação à questão dos grãos russos, foram as sanções americanas que não permitiram a implementação plena dos contratos assinados devido às restrições impostas: navios russos estão proibidos de entrar em vários portos, há proibição em navios estrangeiros que entram em portos russos para pegar carga de exportação, e as taxas de seguro subiram (...) As cadeias financeiras também são interrompidas por sanções ilegítimas dos EUA e da UE. Em particular, o Rosselkhozbank, por onde passam todos os principais acordos de exportação de alimentos, foi um dos primeiros a ser incluído na lista de sanções. O secretário-geral da ONU, A. Guterres, comprometeu-se a remover essas barreiras para enfrentar a crise alimentar global. Vamos ver."

Taiwan: “Não discutimos isso com nosso colega chinês. A posição da Rússia de ter apenas uma China permanece inalterada. Os Estados Unidos confirmam periodicamente a mesma linha em palavras, mas na prática seus 'feitos' nem sempre coincidem com as palavras. Não temos nenhum problema em defender o princípio da soberania chinesa”.

O SCO deve abandonar o dólar americano? “Cada país da SCO deve decidir por si mesmo o quão confortável se sente em confiar no dólar, levando em consideração a absoluta falta de confiabilidade dessa moeda para possíveis abusos. Os americanos usaram isso mais de uma vez em relação a vários estados”.

Por que a SCO é importante: “Não há líderes e seguidores na SCO. Não há situações na organização como na OTAN, quando os EUA e seus aliados mais próximos impõem uma linha ou outra a todos os outros membros da aliança. Na Organização de Cooperação de Xangai, a situação que estamos vendo atualmente na UE não se coloca: países soberanos estão literalmente sendo 'nocauteados', exigindo que parem de comprar gás ou reduzam seu consumo em violação aos planos e interesses nacionais. ”

Lavrov também fez questão de enfatizar como “outras estruturas no espaço eurasiano, por exemplo, a EAEU e BRICS, são baseadas e operam nos mesmos princípios” da SCO. E ele se referiu à cooperação crucial com os 10 países membros da ASEAN.

Assim, ele preparou o terreno para o argumento decisivo: “Todos esses processos, em interconexão, ajudam a formar a Grande Parceria Eurasiática, sobre a qual o presidente Vladimir Putin falou repetidamente. Vemos neles um benefício para toda a população do continente eurasiano.”

Essas vidas afegãs e árabes

A grande história real dos Raging Twenties  é como a operação militar especial (SMO) na Ucrânia de fato deu início a “todos esses processos”, como Lavrov mencionou, levando simultaneamente à inexorável integração da Eurásia.

Mais uma vez ele teve que relembrar dois fatos básicos que continuam a escapar de qualquer análise séria em todo o Ocidente coletivo:

Fato 1: “Todas as nossas propostas para sua remoção [referindo-se aos ativos de expansão da OTAN] com base no princípio do respeito mútuo pelos interesses de segurança foram ignoradas pelos EUA, pela UE e pela OTAN.”

Fato 2: “Quando a língua russa foi banida na Ucrânia, e o governo ucraniano promoveu teorias e práticas neonazistas, o Ocidente não se opôs, mas, ao contrário, encorajou as ações do regime de Kyiv e admirou a Ucrânia como um ' reduto da democracia.' Os países ocidentais forneceram armas ao regime de Kyiv e planejaram a construção de bases navais em território ucraniano. Todas essas ações visavam abertamente conter a Federação Russa. Estamos alertando há 10 anos que isso é inaceitável”.

Também é apropriado que Lavrov coloque novamente o Afeganistão, Iraque e Líbia em contexto: “Lembremos o exemplo do Afeganistão, quando até as cerimônias de casamento foram submetidas a ataques aéreos, ou do Iraque e da Líbia, onde o Estado foi completamente destruído, e muitas vidas foram sacrificadas. Quando os estados que facilmente adotaram tal política estão agora fazendo um alvoroço sobre a Ucrânia, posso concluir que as vidas dos afegãos e árabes não significam nada para os governos ocidentais. É lamentável. Padrões duplos, esses instintos racistas e coloniais devem ser eliminados”.

Putin, Lavrov, Patrushev, Madvedev, todos têm enfatizado ultimamente o caráter racista e neocolonial da matriz OTANstan. A SCO e outras organizações pan-eurasianas jogam um jogo de bola completamente diferente – respeitoso e consensual. E é por isso que eles estão chamando a atenção da maior parte do Sul Global. Próxima parada: Samarcanda.

 

Pepe Escobar

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